ي ح ص ل ا د ق ت ع م ل ا Den korrekta dogmen

Transkript

1 ح ي ح ص ل ا د ق ت ع م ل ا Boktitel: al-mu taqad as-sahîh Författare: Översättning: Darulhadith.com

2 INNEHÅLLSFÖRTECKNING Förord... 3 om Allâhs herravälde... 7 om Allâhs namn och egenskaper om Allâhs rätt till dyrkan om Allâhs änglar om Allâhs skrifter om Allâhs sändebud om den Yttersta dagen om ödet om tron om muslimska syndare om följeslagarna om huset om underverk om de muslimska makthavarna om religiösa dispyter Varning för umgänge med innovatörer

3 م ن آ ا ف إ ن و ا ف دو ھ م ع ھ ل ند ن اج Lov ske Allâh och må Han hylla och freda Allâhs sändebud. Ahl-us-Sunnah wal-djamâ ahs dogm är Salafs dogm. Denna dogm är samtliga muslimer ålagda att följa, ty den är Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) och hans ädla följeslagares dogm. Den som väljer en annan dogm överlämnar sig själv till Allâhs stränga straff och vrede. Profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) berättade om grupper som skulle uppkomma i samfundet och sade: Mitt samfund kommer att delas upp i sjuttiotre grupper. Alla skall de till Elden bortsett från en; Samlingen. 1 Profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) beskrev denna grupp som räddats från den plågsamma Elden och sade: Den som följer det jag och mina följeslagare följer i dag. 2 Detta är Ahl-us-Sunnah wal-djamâ ahs grund. De håller fast vid profetens (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) och de renläriga kalifernas Sunnah och biter tag i den med sina kindtänder. Därför är de den räddade gruppen. De är alltså räddade från elden på Domedagen och från innovationer i religionen. Således är de den stödda gruppen. Profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Det skall aldrig sluta finnas en grupp från mitt samfund som är rådande upprättat på sanningen. Den skadas inte av dem som försakar den eller motsäger den till dess att Allâhs (tabârak wa ta âlâ) befallning kommer och då kommer den att vara i samma tillstånd. 3 Rådande innebär segrande. Allâh (ta âlâ) sade: ی د ن ا ال ذ ین وا ع ل ى ظ اھ ر ین ح ب ص وا Men Vi stödde dem som trodde på honom mot deras fiender, och de avgick med segern. 4 ن م ال غ ال بو 1 Ahmad och Abû Dâwûd rapporterade den från Mu âwiyah. Ahmad, Ibn Mâdjah och Ibn Abî Âsim rapporterade den från Anas. 2 Rapporterad av al-âdjurrî i ash-sharî ah från Abdullâh bin Amr och at-tabarânî i as-saghîr och al-awsat från Anas bin Mâlik. 3 Muslim (1920). 4 61:14 3

4 لا إ ع د ب م اذ ا ف Och att Våra styrkor skall hemföra segern. 5 De är segrarna med såväl svärd och spjut som med argument och bevis. De är endast en grupp som inte splittras därav namnet Samlingen. Allah (ta âlâ) sade: ال ح ق الض لا ل Vad finns vid sidan av sanningen annat än lögn och misstag. 6 De har inga namn som de är kända för bortsett från islam, Sunnah och dylikt. Imâm Mâlik (rahimahullâh) sade att Ahl-us-Sunnah saknar namn som de är kända för varken Djahmî, Qadarî eller Râfidhî. Han (rahimahullâh) blev frågad om Sunnah och svarade: Det har inget annat namn än Sunnah. Det vill säga att Ahl-us-Sunnah saknar andra namn som de tillskrivs. Det har lagts ned mycket vikt vid att stärka de rättfärdiga Salafs dogm och klargöra dess bevis. Stora imamer har förklarat denna dogm i många och varierande verk. Till dem hör verk vid namn as-sunnah. Dogmen vill säga. De överstiger tvåhundrafemtio verk. Några av dem är: 1 as-sunnah av Ibn Abî Shaybah 2 as-sunnah av Ahmad bin Hanbal 3 as-sunnah av Ibn Abî Âsim 4 as-sunnah av Abdullâh bin Imâm Ahmad 5 as-sunnah av al-khallâl 6 as-sunnah av Ahmad bin al-furât Abî Mas ûd ar-râzî 7 as-sunnah av Ismâ îl bin Usayd al-madînî 8 as-sunnah av Asad bin Mûsâ 9 as-sunnah av Ibn-ul-Qâsim Mâliks elev 10 as-sunnah av Muhammad bin Salâm al-baykandî 11 as-sifât wa ar-radd alâ al-djahmiyyah av Nu aym bin Hammâd 12 as-sunnah av al-athram 13 as-sunnah av Harb bin Ismâ îl al-karmânî 14 as-sunnah av Ibn Abî Hâtim 15 as-sunnah av Ibn Abîd-Dunyâ 16 as-sunnah av Ibn Djarîr at-tabarî 5 37: :32 4

5 17 at-tabsîr fî Ma âlim-id-dîn av Ibn Djarîr 18 as-sunnah av at-tabarânî 19 as-sunnah av Abûsh-Shaykh al-asbahânî 20 as-sunnah av Abûl-Qâsim al-lâlakâ î 21 as-sunnah av Muhammad bin Nasr al-marwazî 22 Aqîdat-us-Salaf wa Ashâb-il-Hadîth av as-sâbûnî 23 al-ibânah av Ibn Battah 24 at Tawhîd av Ibn Khuzaymah 25 at-tawhîd av Ibn Mandah 26 al-îmân av Ibn Abî Shaybah 27 al-îmân av Abû Ubayd al-qâsim bin Sallâm 28 Sharh-us-Sunnah av al-muzanî ash-shâfi îs elev 29 Sharh Madhâhib Ahl-is-Sunnah av Ibn Shâhîn 30 al-hudjdjah fî Bayân-il-Mahadjdjah wa Sharh Aqîdah Ahl-is-Sunnah av Abûl-Qâsim at-taymî al-asbahânî 31 Usûl-us-Sunnah av Abû Abdullâh Ibn Abî Zamanîn 32 ash-sharî ah av al-âdjurrî 33 I tiqâd Ahl-is-Sunnah av Abû Bakr al-ismâ îlî 34 as-sunnah av al-barbahârî 35 al-îmân av Ibn Mandah 36 al-îmân av al- Adanî 37 al- Arsh av Muhammad bin Abî Shaybah 38 al-qadar av Ibn Wahb 39 al-qadar av Abû Dâwûd 40 ar-ru yah av ad-dâraqutnî 41 as-sifât av ad-dâraqutnî 42 an-nuzûl av ad-dâraqutnî 43 Risâlah ilâ Ahli Zabîd av Abû Nasr as-sidjzî 44 Djawâb Ahl Dimashq fîs-sifât av al-khatîb al-baghdâdî 45 as-sunnah av Abû Ahmad al-asbahânî, även känd som Assâl 46 as-sunnah av Ya qûb al-fasawî 47 as-sunnah av al-qassâb 48 Usûl-us-Sunnah av Abû Bakr Abdullâh bin az-zubayr al-humaydî 49 as-sunnah av Hanbal bin Ishâq 50 Usûl-us-Sunnah av Abû Amr at-talamankî Detsamma gäller de böcker som skrevs efter dessa författare. Några av dem var Ibn Abdil- Barr, Ibn Qudâmah al-maqdisî, Ibn Taymiyyah, Ibn-ul-Qayyim, adh-dhahabî, Ibn Kathîr och 5

6 Muhammad bin Abdil-Wahhâb. Däri klargörs den sanna dogmen. Den utgör ett bevis och avslöjar sekternas tvivel. Jag kommer att nämna en del av dessa präktiga människors dogm. Allâh förfogar över min framgång och Honom litar jag mig till. 6

7 ب ر ن إ ی أ ي س ت ف الا ر ض و ھ ل الش م س و ط ل ی ل كم ال ق م ر و ھ ل الن جوم و ل كم ل ي ن س ا و الا و س خ ر ات م م ا و خ ی الا و ا ب ك ث رھ أ ش اء ی ا م لا أ ھ ب ی ی و ش اء ی م ن ل ھ و ب ار ك الله ت ن اث ا إ ل ك ل ى ع ی ھ ب و ي ء ش ل ق خ ھ و لا إ ا ب ی ق ل الا و ب ر م ن ل د یر ق ش اء ی DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS HERRAVÄLDE Ahl-us-Sunnah wal-djamâ ah anser att Allâh (ta âlâ) är ensam om skapandet, herraväldet och upprätthållandet. Allâh (ta âlâ) sade: كم الله ال ذ ي خ ل ق الس م او ات ة ه ر م ام ثم اس ت و ى ع ل ى ال ع ر ش ال خ ل ق والا م ر ی ي ش غ الل ی ل الن ھ ار ال ع ال م ین بھ یث ا ث ح Er Herre är förvisso Allâh som skapade himlarna och jorden under sex dagar, därefter reste Han Sig över tronen. Han låter natten svepa dagen - den ena följer den andra i snabb följd. Sol, måne och stjärnor lyder Hans bud. Skapelsen är Hans och Han befaller över allt. Väldig vare Allâh, världarnas Herre! 7 ل ق ض ر الس م او ات الذ كور s Allâh äger herraväldet över himlarna och jorden. Han skapar vad Han vill och Han skänker åt den Han vill döttrar och åt den Han vill söner. 8 و میت ی ي ی ح ض ر الس م او ات Hans är herraväldet över himlarna och jorden; Han skänker liv och skänker död och Han har allt i Sin makt. 9 Denna Tawhîd kallas för Tawhîd-ur-Rubûbiyyah och är gjuten i varje människas inre. Ingen människa motsätter sig den, oavsett om hon är muslim eller inte. Allâh (ta âlâ) sade om de otrogna: ن م م ھ ت ل ول ن الله ض ر الس م او ات Och om du frågar dem: Vem har skapat himlarna och jorden? svarar de helt säkert: Allâh. 10 ی ن م و م s ش ر كون م م Och de flesta av dem tror inte på Allâh utan att de är avgudadyrkare : : : : :

8 لا أ ل ف ىز ل ى الله إ ا ن ی ل لا إ ع ب ن ا م ی اء ل و أ ون ھ د ن م ال و رون ي أ ل ب ر ك اءكمش ر أ ی ت أ ان ك ن إ د عون ت ذ ا إ ن م اذ ا خ ل ق م ون الله د ن م ع ضھ ب ك ش ر ھ ل م أ رور اغ ھ ف ت اب ا ك م أ ي ف یل ق ل ى ع ھ ل ی ن ة ب ج ع ل أ لا إ ل ھ إ ھ ة ل ع د ی ن إ ل ھ ا إ س ت ك ب رون ی ن إ ی ق و ش ي ء ل ذ ا ھ ي ن أ ع ض ا ب ت ار كوا ل ج اب ع لا إ ش اع ر ل Mudjâhid sade: De betror att Allâh är deras Skapare och Försörjare som orsakar deras död. De betror det samtidigt som de dyrkar andra än Honom. Avgudadyrkarna trodde alltså inte att deras avgudar hade någon andel i Allâhs skapande. De ansåg att enbart Allâh förfogade över det. Däremot påstod de att deras gudomar användes för att föra dem närmare Allâh och medla för dem hos Honom. Han (ta âlâ) sade: م ات خ ذوا ذ ین ال خ ال ص دھ و قر ب s الد ین Ja, ren, uppriktig tillbedjan är Allâh förbehållen! Men de som tar beskyddare vid sidan av Honom [säger]: Vi tillber dem just för att de skall föra oss närmare Allâh. 12 م م ق ل م ال ذ ین ن ھم وا الظ ال مون ض ر الا م الس م او ات آت ی ن اھ م Säg: Har ni tänkt över era medhjälpare som ni tillber i Allâhs ställe? Visa mig vad de har skapat på jorden. Eller har de en andel i himlarna? Eller har Vi gett dem en Skrift som innehåller bevis som de stöder sig på? Nej, de orättfärdiga invaggar bara varandra i falska förhoppningar. 13 Allâh (ta âlâ) sade om Qurayshs avgudadyrkare: م الله لا وا ھ م ن و ج نم آل ھ ت ن ا ا ن ولو Varje gång de fick höra orden det finns ingen sann gud förutom Allâh, kände de hur högmodet steg dem åt huvudet och de säger: Skall vi överge våra gudar för en galen poets skull. 14 واح د ا الا Han gör ju alla gudar till en gud det är högst märkligt. 15 Allâh (ta âlâ) etablerade denna Tawhîd för att den skall fastställas, bekräftas och intala människan att Tawhîd-ul-Ulûhiyyah är obligatorisk, ty Tawhîd-ur-Rubûbiyyah fordrar att 12 39: : : :5 8

9 ی ھ ا أ ا ی ل كم الله ذ ب ر ن م ال و ا ف لا إ ل ھ إ ھ ل ت ت ع ل ل ب ل كم ق ا ف ل ى ع د اي ق ح ل ی ع ب ف ب اد ه ع ات ذ ج ع ل و ط ع م ھ أ ذ ا ھ ب ر م ا أ ت ب م ن أ و ف خ آم ن ھ و ل ق خ اء م ھ ج ة ب ھ ا ل كم ل ان ك ج ع ل و ل ف اءخ ن أ ع د ل ی و م ق ل ب إ ل ھ أ كم ل أ نز ل و الا و ج ع ل و ر ار ا ق س لا و ت ن ا ب ھ ب لا خ ھ ا ل ع اه د ر و ال ب ح ن ھ ار ا أ ی ك ش ف و ك ث رھ أ إ ل ھ أ اج ز ا ح ی ن ب و اس ي ر م ن أ م ن أ ھ د یكم ی ل ب ذ ا إ م ن و ی ج ع ل و د ي ی ی ن ب إ ل ھ أ إ ل ھ أ م ت ھ ر ح ل یلا ق ع ال ى الله ت ذ ك رون ت ع ل مون ی ج ع ل أم ن ظل في man dyrkar endast Allâh (ta âlâ). Allâh (ta âlâ) sade: ال ذ ي خ ل ق كم كم اع ب دوا الن اس ذ ین ن قو كم Människor tillbe er Herre, som har skapat er och dem som levde före er så att ni skall frukta. 16 ن و ن ى ت ف ر ص ھ و لا ال مل ك رب كم Detta är Allâh, er Herre. Allt herravälde är Hans. Det finns ingen sann gud utom Han. Hur har någon kunnat förmå er att vända ryggen? 17 دوا ن م م ن جوع م م ال ذ ي ال ب ی ت Därför skall de tillbe Herren till denna Helgedom, som har gett dem föda när hungersnöden hotade och trygghet från fruktan. 18 Allâh (ta âlâ) sade att endast Han skapade och försörjde dem, något de inte betvivlade. Han lät det vara ett bevis mot dem för att det är obligatoriskt att dyrka Honom allena, ingen medhjälpare har Han. Allâh (ta âlâ) sade: قل ال ح م د s الس م اء ن ال مض ط ر م الس وء ی ل س ر ال ذ ین اص ط ف ى آ ام م ك الر ی اح ب ا ر ش s ر ی خ تن الا ر ی ون ك ر ش وا ش ج ر ھ ا ال ب ح ر ی ن ض الله م ع ع الله م ع الله م ام ع الله م الس م او ات ھم ی ون ك ر ش ض ر و ن م لا مات الا ن م ض ر ی یب ج ال ب ر عم ا Säg: Allâh ske lov och pris! Fred över dem som Han har utvalt bland Sina slavar! Är inte Allâh förmer än det som de vill sätta vid Hans sida? Vem är Den som har skapat himlarna och jorden och som sänder ned regn till er från skyn med vars hjälp Vi låter praktfulla trädgårdar växa upp, medan ni inte har makt att få deras träd att växa? Kan det finnas en sann gud vid sidan av Allâh? Nej! Men likväl jämställer de Honom med andra. Vem har gjort jorden till boplats för och låtit den genomkorsas av floder och sänkt ned i den fast förankrade berg, och satt ett hinder mellan de två vattenmassorna? Kan det finnas en sann gud vid sidan av Allâh? Nej! Men det flesta är okunniga. Vem är Den som bönhör den betryckte som ropar till Honom i nöd och befriar denne från det onda, och vem är Den som låtit er ta jorden i besittning? Kan det finnas en sann gud vid sidan av Allâh? Ägnar ni knappast någon eftertanke? Vem vägleder 16 2: : :

10 ذ ا إ ل ھ إ ن م ع ھ م ان ك م ا و ل د و ن م ا م ان ك و ل ب ح ان الله س ع ض ب ل ى ع ع ضھ ب ل ع لا و ل ق خ م ا ب ل ھ إ ل ك ف س د ت ا ل لا إ یھ م ا ف ص ف ی er genom mörkren över hav och land och sänder ut vindarna som ett varsel om Sin nåd? Kan det finnas en sann gud vid sidan av Allâh? Nej! Allâh är höjd högt över allt vad de avgudar. 19 I dessa verser fördömer Allâh (ta âlâ) avgudadyrkarna som medgav att Allâh (ta âlâ) är ensam om att skapa himlarna och jorden, gagna och skada. Däremot är deras medgivande värdelöst, ty de avgudade andra med Allâh liksom de dyrkade Honom. Naturligtvis motsätter sig denna teori både föreskriften och förståndet. Den som är ensam om att skapa, försörja, döda och väcka skapelserna till liv skall också tillägnas all sorts lydnad. Därför fördömer Allâh (ta âlâ) dem då Han säger: En gud vid sidan av Allâh. Han sade däremot inte: En skapare vid sidan av Allâh, eftersom de bekräftade det. Allâh (ta âlâ) klargjorde hur falskt det är att ha en hednisk syn på Allâhs herravälde. Om någon annan skulle ha andel i det, skulle himlarna och jorden förstörts. Detta förstås även av de naturligt lagda intellekten. Allâh (ta âlâ) sade: عم ا م ات خ ذ الله ل ذ ھ ب ن و Allâh har aldrig haft en son och Han har aldrig haft någon gudom vid Sin sida. I annat fall skulle helt säkert varje sådan gudom ha bekymrat sig enbart om sin skapelse och velat ta makten från de andra. Nej! fri är Allâh från brister, fjärran från allt de beskriver. 20 آل ھ ة الله Men om det i himlen eller på jorden hade funnits gudar vid sidan av Allâh skulle världsalltets ordning ha brutit samman : : :

11 م ا و ی س ل نط ق ی م ث ل ھ ك ن ع ل م و ع ل م أ أ نت أ ن إ م الله أ ى ح ح ي و لا إ ي ء ش كن ی ھ و ح د أ فك DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS NAMN OCH EGENSKAPER Till Ahl-us-Sunnah wal-djamâ ahs dogm hör att de bekräftar Allâhs sköna namn och upphöjda egenskaper som Han (ta âlâ) har namngett och beskrivit Sig själv med samt det som Hans sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) har beskrivit Honom med. De överskrider inte Qur ânen och sändebudets (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) bekräftade hadîther. De bekräftar formuleringarna och har vetskap om deras betydelser i arabiskan som Qur ânen uppenbarades på. Däremot anförtror de Allâh (ta âlâ) deras beskaffenhet, ty de är särskilda för Allâh (ta âlâ) och ingen människa har kunskap om dem. Deras utgångspunkt i denna farliga sakfråga är föreskrivna fundament; den som håller sig till dem undviker avvikelse. Det första: Att bekräfta det som Allâh (ta âlâ) bekräftade åt Sig själv och det som Hans sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) bekräftade åt Honom. Detta skall tillämpas utan tillägg eller avdrag. Ingen är ju kunnigare om Allâh (ta âlâ) än Allâh själv: ق ل م Är det ni eller Allâh som vet bäst? 22 Ingen människa är kunnigare om Allâh än Allâhs sändebud (sallâ Allâh alayhi wa sallam). Allâh (ta âlâ) sade: یو ھ و ال ھ و ى Och han talar inte av egen drift det är endast en uppenbarelse som uppenbaras. 23 Det andra: Allâh (ta âlâ) är olik skapelsernas egenskaper. Allâh (ta âlâ) sade: و الس م یع الب ص یر Ingenting är som Han Han är den Hörande, den Seende. 24 وا ل ھ 22 2: : :

12 ن الله إ لا و ل ھ ان ك ل ى ع ع ل م ت م یع ا س ھ ل ھ ب ص یر ب ل م ا ع Och ingen finns som kan liknas vid Honom. 25 Det tredje: Hans egenskaper skall inte föreställas. Allâh (ta âlâ) sade: ی حیطون Men de kan inte omfatta Honom med kunskap. 26 ا ی م س Känner du någon som kan kallas Hans namne? 27 Till dessa egenskaper hör Hans (ta âlâ) ord: الر ح م ن ال ع ر ش اس ت و ى Den Nåderike har rest Sig över tronen. 28 Detta nämns på flera ställen i Qur ânen. Man får veta att Allâhs resning över tronen är en verklig resning. Vi förstår dess betydelse utan att känna dess beskaffenhet. Dess betydelse är höghet och bestigning. Detta är vad det arabiska språket tyder på. Ahl-us-Sunnah wal- Djamâ ah är enade om detta. Men vad gäller beskaffenheten, har endast Allâh kunskap om den. Likaså säger Allâh (ta âlâ): ا Allâh är Hörande, Seende. 29 Härmed bekräftas Allâhs hörsel. Enligt arabiskan innebär hörseluppfattning av ljud. Vi bekräftar alltså Allâhs (ta âlâ) hörsel som Han uppfattar ljud med. Hans hörsel liknar inte skapelsens hörsel. Vad gäller dess beskaffenhet, är det bara Allâh (ta âlâ) som känner den. Sålunda säger vi inte: Hur hör Han? Vi spekulerar inte i det då Allâh (tabârak wa ta âlâ) har inte låtit oss ha någon kunskap om det. Faktum är att det hör till kunskapen som endast Han : : : :5 29 4:

13 (djalla wa azz) känner till. Samma sak gäller synen; uppfattning av det sedda. Abû Mûsâ al-ash arî (radhiya Allâhu anh) berättade att profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Allâh sover inte och det tillkommer inte Honom att sova. Han sänker och höjer vågen. Till Honom stiger natthandlingarna upp innan dagen och dagshandlingarna innan natten. Hans ridå är ljuset; om Han hade avtäckt det, skulle Hans ansiktes ljus bränt allt Han ser av Sin skapelse. 30 Vi bekräftar Allâhs verkliga syn som Han uppfattar det sedda med. Å andra sidan har vi ingen kunskap om denna syns beskaffenhet. Detta är några exempel på hur Ahl-us-Sunnah betror Allâhs namn och egenskaper. 30 Muslim (179). 13

14 ی ي ا ش ھ ب لا و اع ب و م ا و لا أ ب ك ر ق ض ى و ی ع ب ل لا إ ع ب ت ل ھ ا إ لا إ اح د ا و ی إ م ا و م ا خ ل ق ت و ی ع ب ل لا إ الا و ص ین ل خ م ی ع ب ل لا إ ن ف اءح ھ ل DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS RÄTT TILL DYRKAN Till Ahl-us-Sunnahs dogm hör att man särskiljer Allâh (ta âlâ) med dyrkan. De dyrkar ingen annan än Allâh. I stället ägnar de samtliga påbjudna och rekommenderade handlingar till Allâh, ingen medhjälpare har Han. De faller inte ned på ansikte inför någon annan än Allâh. De gör inte Tawâf för någon annan än Allâh. De offrar inte i någon annans namn än Allâhs. De svär inte vid någon annan än Allâh. De förlitar sig inte på någon annan än Allâh. De tillber ingen annan än Allâh. Detta är Tawhîd-ul-Ulûhiyyah: ت وا ك ر ش دوا الله Dyrka Allâh och sätt ingenting, vad det än kan vara, vid Hans sida. 31 دوا اه Er Herre har befallt, att ni inte skall dyrka någon annan än Honom. 32 دوا أ وا ر م De har förmanats att inte dyrka någon annan än enda Gud. 33 دوا الله أ وار م الد ین Men inga andra påbud gavs dem än att dyrka Allâh med ren och uppriktig tro. 34 ال ج ن نس ون د Jag har skapat djinnerna och människorna enbart för att de skall dyrka Mig. 35 Dyrka Honom allena vill säga. Motsatsen till det är avguderi må Allâh skydda oss mot det. Avguderi är den största synden som Allâh har trotsats med. Han (ta âlâ) sade: 31 4: : : : :

15 ن أ غ ف ر ی ن الله إ ن الله إ ی غ ف ر و ھ ب ن أ غ ف ر ی ا م ون د ا م ی غ ف ر و ھ ب م ن و ش اء ی م ن ل ل ك ذ ون د ن ف اء s ح ل ق د و م ن و ھ ب ش ر ك ین م ا ی ل و و ا ب ش ر كوا أ ك ا ف ح ب ط ع ن ھ ل ا ب ن م ن إ ت خ ط ف ف ظل م ل م ن ل ل ك ذ ا ب و أ ش اء ی ھ و ي ت ق د ض ل ض لا لا ف ي ف ھ ب ع ید ا ب ح یق س ك ان م ظ یم ع ع م ل ی ا ان ك ش ر ك ت أ ي ن ل ب ل ك ق ن م إ ل ى و ل ی ك إ ي ح ن م ل ت كون ن و م ل ع ی ح ب ط ن ل لا ی ك ر ش Allâh förlåter inte dem som sätter medhjälpare vid Hans sida, men Han förlåter den Han vill hans mindre synder. 36 s ی ك ر ش ی ك ر ش لا Allâh förlåter inte den som avgudar vid Hans sida, men Han förlåter den Han vill hans mindre synder; den som avgudar med Allâh har drivit synden till dess yttersta gräns. 37 ی ك ر ش s ن م ا خ ر الس م اء ھ الط ی ر الر یح ر ی غ Dyrka Allâh med den rena, ursprungliga tron och avguda inte med Honom; den som avgudar med Allâh är som om han störtade från skyn och blev fåglarnas rov, eller fördes långt bort av vinden till en okänd plats. 38 ت ك ر ش لا ب ني s الش ر ك Käre son! Avguda inte med Allâh; avguderi är en svår orätt! 39 Han (ta âlâ) klargjorde att avguderiet tillintetgör samtliga handlingar och utesluter dess utövare ur islam. Han (ta âlâ) sade: ن و و ام م Om de hade avgudat skulle helt visst allt vad de åstadkommit ha gått om intet. 40 ك أو ال ذ ین ال خ اس ر ین Men det har uppenbarats för dig liksom för dina föregångare att om du avgudar skall allt vad du har åstadkommit gå om intet och du skall höra till förlorarna. 41 Djâbir bin Abdillâh (radhiya Allâhu anh) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Den som träffar Allâh utan att ha avgudat något med Honom hamnar i paradiset. Och den 36 4: : : : : :

16 ذ ا إ ا ف ع ل ت ف ا ف ضر ك ی لا و نف عك ی ا لا م ون الله د ن م د ع ت لا و ل ھ ا إ ع الله م د ع ی م ن و أ ن و ھ ل ھ ب لا ف ا ف ح د ا أ ع الله م د عوا ت ن إ ب ھ ر د عون ی ال و ن م د عون ی ال و ع و ة د ھ ل ھ و ی ي ا ش خ ی ون الله د ن م ون ھ د م وات أ س ت ج یب ی لا ح ی اء أ ی ر غ ھ ل م ا و ش ي ء ب ی أ ش عرون ی som träffar Honom efter att ha avgudat något med Honom hamnar i Elden. 42 Ibn Mas ûd (radhiya Allâhu anh) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Den som dör efter att ha tillbett en vederlike med Allâh hamnar i Elden. 43 Den som då ägnar någon typ av dyrkan till någon annan än Allâh, är en otrogen avgudadyrkare. Exempelvis hör tillbedjan till den dyrkan som Allâh har befallt. Den som tillber Honom allena är monoteist. Den som tillber någon annan än Allâh är avgudadyrkare. Han (ta âlâ) sade: الظ ال م ین ن م ن ك ن Och anropa inte i Allâhs ställe dem som varken kan gagna eller skada dig; om du gjorde detta skulle du bli en av de orättvisa. 44 ب ان ھ ر لا آخ ر ن م ا ح س ابھ عند ھ لا ی ح ل ف ال ك اف رون Den som vid sidan av Allâh åkallar en annan gudom för vars existens han saknar bevis skall stå till svars enbart inför sin Herre. Det skall inte gå de otrogna väl. 45 ال م س اج د s Böneplatserna tillkommer Allâh; anropa därför ingen vid Allâhs sida! 46 ذ ین ال ح ق م ن و Till Honom riktas all sann bön. De som dem åkallar i Hans ställe kan inte besvara dem. 47 لا ذ ین ن لقو ن م ی خ ق ل و ن و ی ث ع ب ان De som de anropar vid sidan av Allâh skapar ingenting de är ju själva skapade. Döda, 42 al-bukhârî (129) och Muslim (93). 43 al-bukhârî (4497) : : : :

17 ھ ل م و ی و د عون ت ال و ی و ي ف ا م لا ف ي ف ع الله م د ع ت س خ ر و ن إ ت كون ف ل ھ ا إ ال ق م ر و س م عوا ی ن م ط م یر ق ن م م ل كون ی ون ھ د ن م ك ف ی د عوھ ت ك كم ب ش ر ج ر ي لا ی م عوا س ل و و لا و ل ك ع اءكم د ب یر خ ث ل م ا م ل كم الله ذ كم ل ك اتم م س ل ي ن س ا و اش ف ات ضر ه ك ل ق خ ر أ و أ الا و ر ح م ة ب ون الله د ن م د عون ت ف ر أ ی ت أ ی ق ل ل ھ س ب ي الله ح ح م ت ھ ر ن إ ت و ك ل ی ل ھ ضر ب ر اد ن ي الله أ ك ان و لا من و أ ة أ ث ار د عون ت ر أ ی ت أ نتك ن إ ل م ع ون الله د ن م اف ل غ رون ي أ م ن و ذ ا حش ر إ ض ل أ اذ ا خ ل ق م د عو ی م ن م ان ك ھ ل م أ ن م ي ت ا ي ف ر ك ش وم ی ب ل ق ك ت اب ب ن م ھ ل ون الله د ع د اء أ س ت ج یب ی ع ب اد ت ھ م ب ھ ل ل ى إ اف ر ین ك ع اي ھ م د ن ع ھ و ذ ا ھ livlösa, vet de inte när de skall uppväckas till liv. 48 آخ ر ال مع ذ ب ین Anropa därför inte en annan gud vid sidan av Allâh; i annat fall kommer du att höra till dem som skall straffas. 49 رب كم اس ت ج ابوا یو ج ل ذ ین الل ی ل الن ھ ار و ج ل الن ھ ار الل ی ل رون الش م س م لا ی نب ي س م ىم ل ج ال مل ك ال ق ی ام ة ك Han låter natten glida in i dagen och Han låter dagen glida in i natten. Han har underordnat solen och månen: var och en löper sitt [kretslopp] till en fastställd tidpunkt. Detta är Allâh, er Herre! Makten och herraväldet är Hans, och de som ni tillber vid sidan av Honom har ingen makt ens över dadelkärnans fina skal! Om ni ber till dem hör de inte er bön, och om de hörde den skulle de inte svara er. Och på Uppståndelsens dag skall de förneka att de haft något samröre med er. Och ingen kan låta dig veta så som En som är underrättad om allt. 50 ن م م ھ ت ل الس م او ات اد ن ي ول ن الله ض ر ھن ام م ق ل ق ل ن ال مت و ك لو ھ ن ھ ی ل ع Och om du frågar människorna: Vem har skapat himlarna och jorden? - svarar de helt visst: Allâh. Säg: Har ni övervägt om de som ni anropar i Allâhs ställe kan avvärja ett ont som Allâh vill skall drabba mig? Eller om Han vill bevisa mig Sin nåd, kan de hindra Hans nåd att nå mig?" Säg: Jag behöver ingen utom Allâh. Till Honom litar de som söker stöd. 51 م قل ن م ام اد ق ین ص م م ض ر الا وا و ي ن الس م او ات ال ق ی ام ة نم م م وا الن اس و ن و وا Säg: Har ni övervägt vad det är ni anropar i Allâhs ställe? Visa Mig vad de har skapat på jorden! Eller har de del i himlarna? Visa upp en Skrift som uppenbarats före denna eller vad som kan ha bevarats av kunskap, om ni talar sanning! Och vem begår ett större misstag än den som i Allâhs ställe anropar dem, som inte kan svara honom förrän på Uppståndelsens dag och som inte ens är medvetna om att de anropas? När människorna samlas skall de vara fiender till dem och ta avstånd från deras dyrkan : : : : :

18 ر س ل ن ا أ م ا و ال ر وح ب ع ث ن ا ب ل ق د و ن م ن أ ل ك ي ف ن أ ل ی ھ إ ي ح لا إ ن م ب ل ك ق اج ت ن ب و ل ھ إ ا لا إ ن أ نذ روا أ ن أ ب اد ه ع ن م ش اء ی ن م ل ى ع م ر ه أ ن م اع ب ف ن ا أ ات ف ن ا أ لا إ ل ھ إ ی ره غ ل ھ إ كم ل ا م و م ق ا ی Det har bekräftats i as-sunan från an-nu mân bin Bashîr (radhiya Allâhu anh) att han berättade att han hade hört Allâhs sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) säga: Tillbedjan är dyrkan. Det är denna typ av Tawhîd Tawhîd-ul-Ulûhiyyah som sändebuden var oeniga om med sina samfund. Det är denna typ av Tawhîd som är anledningen att Allâh sände sändebuden för att klargöra den och mana till den. Likaså uppenbarade Han skrifter för att fastställa den, klargöra den och argumentera för den. Han (ta âlâ) sade: اع ب الله دوا سولا ر أم ة الط اغوت و Till varje samfund har Vi låtit ett sändebud komma [för att förkunna]: Dyrka Allâh och håll er borta från Tâghût. 53 ھ لا نو سول ر ون د Vi har aldrig sänt en profet före dig utan att uppenbara för honom: Det finns ingen annan sann gud än Jag - dyrka Mig! 54 ھ لا ال م لا ي ك ة ی نز ل ن قو Han sänder änglarna med uppenbarelse som de enligt Hans befallning uppenbarar för den av Hans slavar som Han vill: Förkunna för människorna: Det finns ingen annan sann gud än Jag; frukta därför Mig! 55 Detta är vad sändebuden först befallde sina samfund när de manade dem till Allâhs religion. Varje sändebud sade till sitt samfund: اع ب الله دوا ن م Dyrka Allâh, mitt folk ni har ingen annan sann gud än Honom! 56 Nûh sade det och detsamma gjorde Hûd, Sâlih, Shu ayb och alla andra sändebud må Allâh freda och hylla dem allesammans : : :2 56 7:

19 ال ق ذ إ إ ب ر و ع ب ت ق و م ھ ل ون الله د ن م ات و م ل كون ی ل كم ذ كم ل ن إ ی ر خ الله فاب ت غوا ع ند ن م ع ب ت ن إ ع ل مون ت نتك اش كروا و الله دون ن إ ف ك ا إ ت خ و ز ق ا ر اع ب و ث ان ا أ و ھ ل ل ی ھ إ أ ر ب اب أ ی ر خ اس ا و م الله أ ن م ع ب ت ا م ل ط ان س س م اء س م ی ت أ لا إ ون ھ د ن م ھ ا ب نز ل الله أ نت أ ون د ن م ج ع ل ن ا أ ن م ب ل ك ق ن م ر س ل ن ا أ ن م ث ار ة أ و أ خ ل ق ماذ ا رون ي أ ون الله د ن م د عون ت ر أ ی ت أ ن م نتك ن إ ل م ع ذ ا ھ ب ل ق ك ت اب ب ي ت ا ي ف ر ك ش ھ ل م أ Han (ta âlâ) sade: م اھ یم دون ال ذ ین اع ب الله دوا قوه ل كم م ا الر ز ق دون دوه لقو ت ون ع ج ر ن لا Och Ibrâhîm som sade till sitt folk. Dyrka Allâh och frukta Honom! Detta är bäst för er, om ni visste. De som ni dyrkar i Allâhs ställe är bara bilder utan liv, och på så sätt skapar ni en lögn. De som ni tillber i Allâhs ställe kan inte sörja för era behov. Be därför Allâh om er försörjning, dyrka Honom och tacka Honom; det är till Honom ni skall föras åter. 57 Dessutom sade Han (ta âlâ) om Sin profet Yûsuf ( alayhis-salâm): م ن و ت ف ر قم دون ال ق ھ ار ال و اح د موھ ا ام وآب ا ؤكم Vad är rimligare att tro på gudomligheter av många olika slag eller att tro på den Ende Guden, som härskar över allt med oinskränkt makt? Vad ni dyrkar vid sidan av Honom är ingenting annat än namn som ni tänkt ut, ni och era förfäder; Allâh har inte gett tillstånd till detta. 58 Avgudadyrkarna har inget bevis, vare sig i förnuftet eller i sändebudens budskap, för sitt avguderi. Han (ta âlâ) sade: سل ن ار ی ون د ب ع آل ھ ة الر ح م ن ل Och fråga Våra sändebud som Vi sände före dig, om Vi vid sidan av den Nåderike satte upp gudomligheter som de skulle dyrka. 59 Det betyder att inget sändebud manade till att någon avgudas med Allâh. I stället befallde alla sändebud, från det första av dem till det sista av dem, att enbart Allâh dyrkas. Dessutom nämnde Allâh ( azza wa djall) ett rationellt bevis som annullerar avgudadyrkarnas avguderi: Han (ta âlâ) sade: ام م ق ل وا ن م ض ر الا م م اد ق ین ص نم و ي ن الس م او ات 57 29: : :

20 Säg: Har ni övervägt vad det är ni anropar i Allâhs ställe? Visa Mig vad de har skapat på jorden! Eller har de del i himlarna? Visa upp en Skrift som uppenbarats före denna eller vad som kan ha bevarats av kunskap, om ni talar sanning! 60 Detta rationella och definitiva bevis klarlägger att allt som dyrkas med Allâh är falskt. Inga gudomar har skapat något eller varit med och bidragit till något skapat. Bara Allâh skapar. Varför dyrkar ni då någon annan än Honom? Därefter fastslog Allâh att avgudadyrkarna grundar inte sitt avguderi på nedsända skrifter eller sända sändebud. Alltså saknar avgudadyrkarna bevis helt och fullt varför de skall hamna i det eviga helvetet. Med det sagt är denna Tawhîd den första plikten, den viktigaste sakfrågan samt den enda religionen Allâh godtar :4 20

21 ي ف ن م ل ھ و ن أ ق ال و جوھ كم و الا و ب ل ق ل ی ھ إ م ا ب ال م غ ر ب و ن م ل ك ن و ال مو م ن و ن م ل ك ا ب م ن و ل د ا سب ح ان ھ و س ت ك ب رون ی ند ه ع ب اد ع ل ب ب اد ت ھ ع ن ع س ب ق ی س ت ح س رون ی لا و ا ب ھ ن ال ی و م و ال ق و ل ب م لا ي ك ت ھ و ھ و كت و ا ب ال م لا ي ك ة و رسل ھ و ع م ل ی الن و الن و ال ك ت اب و ف ت ی DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS ÄNGLAR Till Ahl-us-Sunnah wal-djamâ ahs dogm hör tron på Allâh, Hans änglar, Hans skrifter, Hans sändebud, uppståndelsen efter döden och ödet. Tron på Allâh innefattas av Tawhîd-ur-Rubûbiyyah, Tawhîd-ul-Ulûhiyyah och Tawhîd-ul- Asmâ was-sifât, vilket redan har omnämnts. Tron på änglarna handlar om att bekräfta och betro deras existens, omnämnda namn och handlingar. Han (ta âlâ) sade: s نز ا ل ر س و ل آم ن آم ن ن و ب ھ ر أ ل ھ ب Sändebudet tror på vad hans Herre har uppenbarat för honom och de troende med honom. De tror alla på Allâh och Hans änglar och Hans uppenbarelser och Hans sändebud. 61 s ت ول وا ال ب ر ل ی س ال م ش ر ق آم ن ال ب ر الا خ ر ب ی ین Fromheten består inte i att ni vänder ansiktet mot öster eller väster. Sann fromhet äger den som tror på Allâh och den Yttersta dagen och änglarna och Skriften och profeterna. 62 I en lång hadîth berättade Umar bin al-khattâb (radhiya Allâhu anh) att Djibrîl frågade profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) om tron. Han svarade på följande sätt: Tron är att du tror på Allâh, Hans änglar, Hans skrifter, Hans sändebud, den Yttersta dagen och att du tror på ödet, det goda och det onda i det. 63 Allâh (ta âlâ) beskrev dem i Sin bok på följande sätt: لا ض ر الس م او ات ون ر لا ھ ار الل ی ل ی سب حون Honom som allt och alla i himlarna och jorden tillhör! De som är hos Honom håller sig inte för goda att dyrka Honom och förtröttas inte. De prisar Honom natt och dag utan att mattas i sin hängivelse. 64 وا ات خ ذ الر ح م ن ن و ه ر م م و لا ك ر مون م 61 2: : Muslim :

22 ح شرھ ی ی و م و اط ر ف م یع ا ج ا مر كم ی لا و ق ی ن إ الا و ن أ ل م لا ل ت ت ك ة ي ند ع ھ و لا أ لا ب ك ر ی إ س ت ك ب رون ی ع ب ی ان ك ب اد ت ھ ع ن ع ال ق ی و نت أ ل ھ و ن م ل ی ن ا و ك ة ي اع ل ج الن ب ی ی ن و ك ث رھ أ سلا ر ل ك ر ب اب ا أ ھ م ب ج ن ح ة أ ال كف ر ب ی ا مركم أ ث و ذ إ ع د ب رب اع و نت أ ز ید ی ون ھ مد ي ف ان ك ل ب ش اء ی ا م ع ب ی ن إ د یر ق ي ء ش Och de säger: Den Nåderike har en son. Nej, fri är Han från brister! Alla är de Hans slavar som Han har bevisat stor heder; de talar inte förrän Han har talat, och de handlar bara när Han befaller. 65 سب حون ھ س جدون ی * ال ذ ین De som är hos din Herre finner det inte vara under sin värdighet att dyrka Honom. De lovprisar Honom och faller ned på sina ansikten i tillbedjan. 66 ل و ث م ء اكم ال ج ن وا م دون و م نم وا سب ح ان ك و ن ون د وا م Och den Dag då Han skall samla dem alla skall Han fråga änglarna: Var det er dessa dyrkade? De skall svara: Fri är Du från brister! Du är vår Beskyddare och vi tar helt avstånd från dem. Nej, de dyrkade djinner som de flesta av dem trodde på. 67 خ ذوا ال م لا ي ك ة س ل مون م م Inte heller befaller han er att betrakta änglar och profeter som herrar. Eller tror ni att han skulle uppmana er att återfalla i otro sedan ni har blivit muslimer? Â ishah (radhiya Allâhu anhâ) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Änglarna skapades av ljus, djinnerna skapades av elden och Âdam skapades av det som redan har beskrivits för er. 68 Änglarna är bevingade. Några av dem har två vingar, somliga har tre stycken, andra har fyra stycken och så vidare. Han (ta âlâ) sade: ال م لا ض ر الس م او ات ع ى ل الله ث لا ث ن ىم أو ي ل ال خ ل ق ال ح م د s Allâh ske lov och pris, himlarnas och jordens Skapare, som sänder änglarna som Sina budbärare, försedda med två eller tre eller fyra vingpar. Han fogar till Sin skapelse vad Han 65 21: : : Muslim. 22

23 ل ب ال ق و ھ و ل ب لا و ق ال و ل د ا سب ح ان ھ و ش ف عون ی ب اد ع م ن ل لا إ ھ و ھ ن س ب ق ی ش ی ت ھ خ م ا خ ل ف ھ و ی د یھ م أ ی ن ب ا م ع ل م ی ع م ل ی ا ب نتك ش ف قم اس ت ف ت ھ م ف ص ط ف ى أ ل ر ب ك أ ل ى ع ل ھ و ن م م ا و م أ كم ل ل ق ن ا خ ی ف ك ن اث ا إ ك ة ي ف لا أ ھ و ذ ك رون ت اھ دون ش ا م ق ام م ھ ل لا إ ح كمون ت ن ح ن ل إ ن و كم ل م أ لا أ ن إ ن إ ل ط ان س ن ح ن ل ف ك ھ م إ ا ت ف ی ق ل ك ت اب كم ب ن إ الله ول د ك اذ ب ل إ ن و vill Allâh har allt i Sin makt. 69 Ibn Mas ûd (radhiya Allâhu anh) sade: Profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) såg Djibrîl ha sexhundra vingar. 70 Allâh (ta âlâ) gav dem förmågan att uppenbara sig i vackra skepnader. Exempelvis uppenbarade sig Djibrîl ( alayhis-salâm) för Maryam som en fulländad människa. De uppenbarade sig som två hedrade gäster när de besökte Ibrâhîm ( alayhis-salâm) liksom de gjorde när de kom till Lût ( alayhis-salâm) för att straffa hans folk. Allâh fördömde avgudadyrkarna som påstod att änglarna är Allâhs döttrar fjärran är Allâh från det förtryckarna säger. Han (ta âlâ) sade: م وا ات خ ذ الر ح م ن ك ر مون م لا و ن م م ار ت ض ى ه ر م م و و ن ن Och de säger: Den Nåderike har en son. Nej, fri är Han från brister! Alla är de Hans slavar som Han har bevisat stor heder; de talar inte förrän Han har talat, och de handlar bara när Han befaller. Han vet allt vad de kan veta och allt som är dolt för dem, och de kan inte tala till förmån för någon annan än den som Han är nöjd med. Och de bävar inför Honom. 71 Därefter sade Han (ta âlâ) om änglarna: م ال ب ن ات ال ب ن ات م ال ب نو ال ب ن ین ال م لا ن ن م ھم و ا ب ین م ن ولو م ھم اد ق ین ص ن و Be dem nu om en förklaring: är det så att din Herre skall ha döttrar medan de skall ha söner? Eller att Vi i deras åsyn har skapat änglarna till kvinnor? I sin lögnaktighet säger de ju: Allâh har avlat. Ja, visst är de lögnare alltigenom! Skulle Han ha valt döttrar framför söner? Hur är det fatt med ert omdöme? Vill ni inte begrunda detta? Eller har ni klara bevis? Lägg då fram, om ni talar sanning, er Skrift! 72 ا و الص اف ون ا و م ع لم ا ال مس ب حون De säger: Det finns inte en av oss som inte har sin bestämda plats; det är helt visst vi som 69 35:1 70 al-bukhârî : :

24 ج ب رل دو ا ع ان ك ن م ل مو م ن ین ل ب و ھ و د ی ھ ی ی ن ب م ال ص د قام ا ب ل ب ك ق ز ل ھ ن ا ف یل ي ذ ر یم ك سول ر ق و ل ل ن إ ل ق د و ند ع آه ر ي ذ ة ل ز ن ك ین م د ر ة س م ین أ م ث ط اع م ند ھ ا ج ن ع م ا ص اح ب و الا ب آه ر ل ق د و م ج ن ب ställer upp i sluten ordning och vi som prisar Hans härlighet! 73 En av dem är Djibrîl ( alayhis-salâm). Han är anförtrodd att framföra uppenbarelser. Han (ta âlâ) sade: ق ل الله ن ذ ع ى ل ن ھ ى ر ش دى Säg: Den som är fiende till Djibrîl som på Allâhs befallning låter sjunka in i ditt hjärta med bekräftelse på det som föregått den och ger de troende vägledning och ett budskap av hopp. 74 Profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) såg honom i en dal. Hans sexhundra vingar och väldiga storlek täckte horisonten. Därefter såg han honom i himlen under Himmelsfärden. Han (ta âlâ) sade: أ ع ند ر خ ى ال من ت ھ ى ة ال م ا و ى Ja, han såg honom ännu en gång vid det yttersta lotusträdet intill vilans lustgård. 75 Dessa två gånger är de enda gångerna som han såg honom i hans verkliga skepnad. Annars uppenbarade han sig i mänsklig gestalt som oftast var i Dihyah al-kalbîs figur. Allâh (ta âlâ) sade om Djibrîl: قو ة ال ع ر ش ن و كم ف ق ال مب ین ھ Denna Skrift är förvisso Allâhs ord, framsagda av en ädel budbärare, en som äger stor makt och vars plats är nära Herren till allmaktens tron, åtlydd och därtill högt betrodd! Er landsman är inte galen han såg helt visst budbäraren vid klara horisonten. 76 En annan ängel är Mîkâ îl. Han är ansvarig för nederbörden och dess fördelning. Allt det sker i enlighet med Allâhs ( azza wa djall) befallning. Anas berättade att profeten (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade till Djibrîl: Varför har jag aldrig sett Mîkâ îl skratta? Han sade: Mîkâ îl har inte skrattat sedan Elden skapades : : : : Ahmad. 24

25 ب ر ل ك اف رل ا ف م یك ال و ج ب ر یل و رسل ھ و م لا ي ك ت ھ و دو ع ان ك ن م ین ب ر یل ج خ ت ل ف ی إ س ر اف یل و م یك ال و م ا ل ت و ف ی اط ر ف ن م یھ ف ال م ع ش اء ت ن م ھ د ي ت ن إ ن ت أ ص ر اط إلى ی ن ب ح كم ت س ت ق یمم یھ ف یما ف ب ادك ع ب كم ر ل ى إ كم ب ك ل و ح ف ظون ھ ی و اء س م ر الله أ ن م س ر أ ن الله إ ج ھ ر وم ن م ن و ھ ب س ار ب و س ت خ ف م إ ذ ا و ع ق ب ات م ھ ل الن ب وء اس م ن و ی ن ب ھ ل ل ف ھ خ ا م ت ح ق و م ب ا م ن م الل ب ا ب ال و ر أ ر د م لا ف ق و م ب د ی ھ ی ون ھ د ھ ل م ا و Allâh (ta âlâ) sade om Mîkâ îl: ا s ن الله و د ع Den som är Allâhs fiende och fiende till Hans änglar och Hans sändebud och till Djibrîl och Mîkâ îl [skall veta] att Allâh är fiende till de otrogna. 78 Även Isrâfîl är en ängel. Han ansvarar för hornet i vilket han skall blåsa tre gånger på sin Herres ( azza wa djall) order; skräckens stöt, dödens stöt och uppståndelsens stöt. Dessa tre änglar nämns i profetens (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) nattliga erinran: الل ھ م اخ ت ف ل ن اھ د ن ي و الس م وات والا ر ض ال ح ق با ك ن ذ ال غ ی ب والش ھ اد ة ك كانوا Allâh! Djibrîls, Mîkâ îls och Isrâfîls Herre. Himlarnas och jordens Skapare! Du som känner det dolda och det uppenbara! Du skall döma mellan Dina slavar i allt det som de var oense om! Vägled mig i det som de med Din tillåtelse hade kommit till skiljaktiga meningar om Du leder den Du vill till en rak väg. 79 Â ishah (radhiya Allâhu anhâ) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) sade: Allâh! Djibrâ îls och Mîkâ îls Herre och Isrâfîls Herre. Jag söker skydd hos Dig mot Eldens hetta och gravens straff. 80 Tillika är Dödsängeln en av dem. Han ansvarar för att ta själarna. Han (ta âlâ) sade: ل كم اكم ق ل ال ذ ي ال م و ت ت ون ع ج ر ث م Säg: Dödens ängel, som har satts att vaka över er, skall samla in era själar och därefter förs ni åter till er Herre. 81 Dessutom förekommer det änglar som ansvarar för att skydda människan. Han (ta âlâ) sade: ن م نكمم ال ق و ل لا ی غی ر ھو ى ی غی روا ی ل نف م ھ س ھ ار اد الله نم نم م 78 2:98 79 Muslim. 80 an-nasâ'î :

26 ا ب ك ف ی م ن و إ ن و م لا ي ك ت ھ و ح اف ظ ین ل ل ی كم ع كت و ر ام ا ك رسل ھ و ات ب ین ك ال ی و م و ع ل مون ی ق د ض ل ض لا لا ف ف ع ل ت ا م ع ید ا ب Det saknar betydelse om någon av er döljer sina tankar eller uttalar dem högt, och [likaså] om någon gömmer sig i nattens mörker eller framträder öppet i dagens ljus. Änglavakter [omger] människan de går framför henne och bakom henne och skyddar henne på Allâhs befallning. Allâh förändrar inte människornas villkor, förrän de ändrar sitt sinneslag; och om det är Allâhs vilja att ett folk drabbas av olyckor kan ingen avvärja det och ingen utom Allâh kan hjälpa dem. 82 Ibn Abbâs (radhiya Allâhu anhumâ) tolkade änglavakterna och sade: Änglar som skyddar henne framifrån och bakifrån. När hennes tid väl är kommen, lämnar de henne. Andra änglar är de Ädla skrivarna. De skriver ned slavarnas goda och onda handlingar. Han (ta âlâ) sade: ن و Och det finns de som vakar över er, ädla skrivare, som känner er och vet vad ni gör. 83 Han (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) berättade: Varje dag går änglar in i det Bebodda huset i himlen för att därefter aldrig återvända. Den som förnekar änglarnas existens hädar enligt samstämmigheten. Han (ta âlâ) sade: ھ ب الا خ ر ر s Den som hädar Allâh och Hans änglar och Hans uppenbarelser och Hans sändebud och Domens dag har drivit synden till dess yttersta gräns. 85 DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS SKRIFTER Beträffande tron på de uppenbarade skrifterna, har Allâh (ta âlâ) uppenbarat en skrift för varje 82 13: : I en annan formulering nämns ber. 85 4:

27 ان ك م ا و ق د ل ب ع ث الله ف ال ب ی ن ات ب سل ن ار ر س ل ن ا أ ب ش ر ین م الله و ج اءت ھ ما أ نز ل ن ا و منذ ر ین و ع ھ م ع ھ م أ نز ل و ی ق ل ال م یز ان و ی ح كم ل ال ح ق ب ال ق س ط ب ا یھ ف یم ا ف ی ن ب ا ب ن م یھ ف اح د ة و لا إ ع د ب ھ د ى الله ف ی ن ھ ب غ ی ا ب ن م یھ ف ا م ا ل ا ی ھ ا أ ا ی ن م ھ د ي ی ل ی ن ا إ م ا و ا ب ا ب م ا و ر سول ھ و ل ى إ ال ك ت اب و ن م ب ر إ لا ش اء ی ز ل ن م و ال ی و ی ن ب ل ى ص ر اط إ ل ى ع إ س ح ق و ح د أ سول ھ ر ی ع ق و ال ك ت اب و ن ح ن و الا س ب اط و س ل مون م ھ ل نز ل أ م ا و ب ل ق ن م وس ىم ك ف ی م ن و ع یس ى و ا ب ع ید ا ب ق د ض ل ض لا لا ف رسل ھ و كت و م ا و م لا ي ك ت ھ و sändebud. Han (ta âlâ) sade: م ال ك ت اب الن اس و م Vi sände Våra profeter med klara bevis och med dem sände Vi skriften och en Våg för människorna att handla rättvist. 86 Tillika sade Han (ta âlâ): م الن اس اخ ت ل ف أم ة أوتوه ال ذ ین الن ب ی ین ال ب ی ن ات ال ك ت اب ال ذ ین س ت ق یم م آم نو الن اس اخ ت ل فو اخ ت ل فو ھ ن ذ ال ح ق م م Människorna utgjorde en gång ett enda samfund varpå Allâh sände profeterna som förkunnare av ett glatt budskap om hopp och som varnare, och med dem sände Han ned uppenbarelsen med sanningen för att avgöra de frågor som människorna blivit oense om. De blev oense om dess innehåll först sedan de hade nåtts av de klara vittnesbörden av inbördes ovilja och avund. Men Allâh vägledde de troende i det som de med Hans tillåtelse hade kommit till skiljaktiga meningar om Allâh leder den Han vill till en rak väg. 87 Vi tror på dessa böcker, vet att de är från Allâh och underkastar oss Hans (ta âlâ) ord: قولو ا آم ن ا s نز أ ل أو ي ت نز أ ل الن ب ی ون اھ یم ب ھ م ر و س م اع یل إ ن ھم ن فر ق ب و أو ي ت م Säg: Vi tror på Allâh och på det som har uppenbarats för oss och det som uppenbarats för Ibrâhîm och Ismâ îl och Ya qûb och deras efterkommande och det som uppenbarades för Mûsâ och Îsâ och för de andra profeterna av deras Herre; vi gör ingen åtskillnad mellan dem. Och vi har underkastat oss Honom. 88 ر s ال ذ ین s آم نو ا آم نو ا ھ ب ال ذ ي الا خ ر ال ذ ي Troende, tro på Allâh och Hans sändebud och på den Skrift som Han har uppenbarat för Sitt sändebud och på det som uppenbarades dessförinnan; den som hädar Allâh och Hans änglar och Hans uppenbarelser och Hans sändebud och Domens dag har drivit synden till dess ytterst 86 57: : :

28 یھ ف ی ب ر لا ل ك ذ م ا ب ل متل م ا و ل ی ك إ نز ل الله أ م ا ب ال غ ی ب ب ن م ی و ت اب ك م م ا و ن ق ز ق ن اھ ر ن أ ب ش ر ل ان ك م ا و ال ق لا إ وس ىم ل م ا ج اء و ا ی ح ی ا و وس ىم و أ ن ي إ ر اء ح ج اب و ن م م یق ات ن ا ل ل ى ع ن م و أ ب ل ك ق ك ل و ر س الا ت ي ب ب الا خ ر ة و ی ف سولا ر ب ك لا م ي و ك یم ح ن إ ش اء ی ا م ا ب ي ح gräns. 89 ق ل آم نت Säg: Jag tror på skrifterna Allâh har sänt ned. 90 ال ك ت اب ا ل م ی ن م و ھ دى و ن ق ین نز أ ل و ن ی ن م و ال ذ ین نز أ ل الص لاة قیمون ن و ھم یو وال ذ ین ن م ین ق ف و Alif Lâm Mîm. Denna Skrift här råder inget tvivel är en vägledning för de gudfruktiga, dem som tror på det dolda, dem som förrättar bönen och som ger åt andra av vad Vi har skänkt dem för deras försörjning och dem som tror på det som har uppenbarats för dig och på det som har uppenbarats före dig, och som har förvissningen att det eviga livet väntar. 91 Vi tror på att dessa skrifter hör till Allâhs ( azza wa djall) tal och ingen annans. Allâh (ta âlâ) talade i dem ett verkligt tal såsom Han ville. Något av detta tal har hörts från Honom bakom skynke och utan medlare. Exempelvis talade Allâh med Mûsâ ett verkligt tal utan medlare. Han (ta âlâ) sade: م ھ رب ھ Och när Mûsâ kom till det möte Vi hade utsatt och hans Herre talade till honom. 92 اص ط ف ی ت ك الن اس Han sade: Mûsâ, Jag har utvalt dig av alla människor genom att anförtro dig Mitt budskap och låta dig höra Mitt ord. 93 Annat tal låter Allâh (ta âlâ) änglasändebuden läsa upp och förkunna det för det mänskliga sändebudet. Han (ta âlâ) sade: ی ل س ر و ھ ن ذ ھ ي ل ع ی كل م ھ الله Det är inte människan givet att Allâh talar till henne på ett annat sätt än genom ingivelse eller från andra sidan av ett förhänge eller genom ett sändebud som Han sänder och som uppenbarar det Han vill skall uppenbaras. Allâh är hög, vis : : : : : :

29 أ نز و مص د ق ا و ل ی ك إ ن ا ل د ي ی ی ن ب م ال ال ح ق ب ن م م ا و ص د ق ام م ا ب لا و لا إ نز ل الله أ م ال ك ر ذ ی ن ب ل ع ال م ین ل د ی ھ ی كم ل ن م ع ض ب ت اب ك مھ ی م ن ا ع ل ی ھ و ن م ل ی كم ع Tron på skrifterna innefattas av tron på alla de föreskrifter de består av och att det var obligatoriskt för samtliga samfund som de uppenbarades för att underkasta sig dem och döma enligt dem. Dessa skrifter bekräftar varandra och inte tvärtom. Det är sant att samtliga skrifter avskaffades i takt med att en efterträdande skrift uppenbarades. Till exempel avskaffades vissa föreskrifter i Tora med Evangeliet. Han (ta âlâ) sade om Îsâ ( alayhis-salâm): حل الت و ر اة ال ذ ي حر م Och för att bekräfta vad som ännu består av Tora och för att förklara tillåtet något av det som var förbjudet för er 95 Likaså avskaffade Qur ânen de föregående himmelska skrifterna. Han (ta âlâ) sade: ال ك ت اب ال ك ت اب Vi har uppenbarat Skriften för dig med sanningen, som bekräftar det som består av uppenbarade Skrifter och vars uppgift det är att vaka över det. 96 ھ و Den är ingenting mindre än en påminnelse till alla folk. 97 De Allâhs skrifter som tas upp allmänt måste betros allmänt och de som tas upp specifikt måste betros specifikt. Vissa skrifter har Allâh (ta âlâ) nämnt specifikt. Allâh uppenbarade Tora för Mûsâ, Evangeliet för Îsâ, Psaltaren för Dâwûd och Qur'ânen för Muhammad. Dessutom nämnde Han (ta âlâ) Ibrâhîms och Mûsâ skrifter må Allâh freda och hylla dem allesammans. Dessa skrifter tror vi på i enlighet med denna detaljerade beskrivning. Allâh nämnde även många andra böcker på ett allmänt sätt utan att gå in i detalj på dem. Sålunda har vi en allmän tro på dessa skrifter. Han (ta âlâ) sade: Säg: Jag tror på skrifterna Allâh har sänt ned. ق ل آم نت Qur ânen som Allâh uppenbarade för vår profet Muhammad (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) är den sista himmelska skrift varför den inte efterträds av någon annan. Den avskaffar samtliga 95 3: : :

30 ین كم د كم ل ك م ل ت أ م ا و أ ت م م ت و لا إ ل ی كم ع ل ع ال م ین ل ك ر ذ كم ل ر ض یت و ع م ت ي ن ال ج ن و ا ت یھ ی ل ى ع ن إ ن أ ن م ح ن ن ا ت ی ی ن ب ا ز ل ن ا ن م ث ل ب د ی ھ ی ذ ا ھ ن م لا و إ ن و ل ف ھ خ ھ ل لا ح اف ظون ل نز یل ت م ث ل ھ ب ا ت ی ك یم ح ان ك ل و و م ید ح ب ع ض ظ ھ یر ل ع ضھ ب föregående skrifter och åligger samtliga människor och djinner. Han (ta âlâ) sade: ھ و Den är ingenting mindre än en påminnelse till alla folk. Den omfattar allting människan är i behov av för religiösa och världsliga ändamål. Han (ta âlâ) sade: ال ی و م الا س لا م Denna dag har Jag fullbordat er religion och skänkt er Min välsignelse i fullaste mått. Och Jag är nöjd med att islam skall vara er religion. 98 Qur ânen är ett mirakel och ingen kan frambringa dess like. Han (ta âlâ) sade: م قل ل ي ن اج ت م ع ت الا نس و ن و ال ق رآن ا Säg: Om människorna och djinnerna i samarbete försökte åstadkomma något som skulle kunna jämföras med denna Qur ân, skulle de misslyckas, även om de gav varandra all hjälp! 99 Likaså sade Han (ta âlâ): ال ب اط ل لا ن م Ingen lögn kan komma vid den vare sig från det som ligger framför den eller från det som ligger bakom den! Nej, den sänds ned av en Allvis som allt lov och pris tillkommer. 100 Den är skyddad mot all addering och reducering. Han (ta âlâ) sade: ا ا الذ ك ر Det är Vi som har uppenbarat Påminnelsen steg för steg och Vi skall helt visst slå vakt om den! : : : :9 30

31 ب ت غ غ ی ر ی م ن و أ و ین ا د ن إ ل ن ف كون أ ن أ ند الله ع ھ و ن ھ م ن م ن م ي ف DEN KORREKTA DOGMEN OM ALLÂHS SÄNDEBUD Med övertygad bekräftelse skall det betros att Allâh har sänt sändebud till samtliga samfund. Sändebuden manade dem till att dyrka Allâh allena och förkasta allting som avgudas med Honom. Till den dogmen hör även att samtliga var trovärdiga, betrodda, fromma, renläriga, gudfruktiga, tillförlitliga och vägledda vägledare. Allâh tog till Sig Ibrâhîm som en nära vän och detsamma gjorde Han med Muhammad (sallâ Allâhu alayhi wa sallam). Allâh talade med Mûsâ ett verkligt tal och Han lyfte upp Idrîs till en hög plats. Îsâ är Allâhs slav, sändebud, ord som Han blåste in i Maryam och en själ från Honom. Allâh ansåg vissa vara bättre än andra och lyfte upp vissas rang över andras. Muhammad (sallâ Allâhu alayhi wa sallam) är mänsklighetens mästare på Domedagen och det kommer att ske utan stolthet. Samtliga sändebuds kall stämde överens med religionens princip, nämligen att särskilja Allâh (ta âlâ) med Hans gudomlighet, herravälde och namn och egenskaper. Han (ta âlâ) sade: الد ین الا س لا م Religionen hos Allâh är islam. 102 و الا س لا م ی ل ب ق الا خ ر ة ال خ اس ر ین Om någon vill anta någon annan religion än islam kommer detta att vägras honom, och i nästa liv skall han stå bland förlorarna. 103 Han (ta âlâ) sade om Nûh: ت ر م ال مس ل م ین Och jag har blivit befalld att vara en av muslimerna : : :